平安佛教圣地 [金刚寺],建于高雄山半山腰。
临济宗东福寺派的“妙见庵”位于JR山崎站检票口外。该建筑与室町时代明王时代(1492-1501)建造时几乎没有变化。
书房后面的“太庵”与爱知县犬山市有乐园的“贞庵”、京都市大德寺的“弥坛”并称为三大国宝茶室之一。它也作为日本现存唯一的千利休参与的茶室而闻名。
为您介绍与千利休有着深厚渊源的【妙见庵】的魅力!
千利休,被誉为茶道大师,1522年出生于堺市的一个商人家庭,他继承了竹野珠的侘茶(茶道),完善了桃山时代日本特有的茶道。利休作为织田信长和丰臣秀吉的茶头,利用当时的茶道在政界发挥了积极作用。他们的后代延续为茶道三千流派,对现代茶道产生了巨大影响。
从战国时代到安土桃山时代,生活在动荡时代的人们将这个茶室作为避难所。千利休将禅宗无私的境界与抹茶的礼仪相结合,创造了一个新的美丽世界。妙喜庵是象征利休的地方,利休消除了不必要的东西,完善了侘茶。
建筑、设计、茶道等各个领域的人们从全国各地赶来参观茶室“泰安”,据说这是日本仅存的千利休参与的茶室。
这个茶室最初建于战国时代,当时发生了天王山之战。战后,丰臣秀吉在山崎的宅邸中居住了一段时间,邀请利休参加茶道。据说,利休的弟子、妙建的第三代僧人甲州曾在茶道上帮忙。站在江户时代搬迁到这里的“泰安”面前,首先吸引你的就是营造出一种满足感的空间。自利休老师武野珠以来,茶室的大小一直是四张半榻榻米,而这间只有两张榻榻米。武田志子牧师说:“我全心全意地为面前的人泡茶。也许我想创造一个空间,让生活在战争动荡中的客人可以自由交谈,而不必担心周围的环境。从这个词开始” n”,让你感受到一刻都不能放松警惕的时代背景。
据说这是最古老的入口,比现在稍大,悬挂的天花板使狭窄的空间看起来更宽敞,用当地竹子制成的格子窗,房间地板的设计消除了壁龛和墙壁之间的界限。茶室的设计充满了利休的审美意识和深厚的智慧。我也对“这个地区可用的材料,如大山崎的竹子、淀川的芦苇和雪松,适合该地区的气候”的故事表示同情。当你很难看到身边的小幸福时,请访问我们。
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