自古以来就在京都、这里一直被认为是来世和今生的分界线。有东山鸟居野入口，被称为京都三大葬礼场所之一。六道之辻》。但仅此而已。

平安时代，人死后，除了贵族等一些人之外，尸体都会被送往野外，陪伴死者的人在六道之辻向死者做最后的告别。由于尸体是从前面这条街上风葬（露天放置）的，所以这里躺着尸体，那里躺着尸体，散发着腐臭的气味，死者的世界散布开来，人骨散落一地。

这六道轮回寺，位于分隔生死两界的六条道路的十字路口。有。

每年 8 月 7 日至 10 日，寺庙都会举办Rikudo mairi，一种迎接神灵的活动。在该寺举行。黄昏时分，我们来到陆道真之寺，那里点起了灯笼。当天的最高气温为 37 摄氏度。即使在太阳下山后，热气也没有消散。

前往陆户真之寺。

在大门前和通往大门前的道路上，种植着龙脑香和茉莉花。蝎子出售。Koya-maki 是一棵神树，据说里面住着灵魂，灵魂会把它作为避难所回到这个世界。

陆道真之寺出售的小谷卷。

寺院内弥漫着古屋莳杉的蓝色香气，让闷热的空气也变得清新了一些。钟声不绝于耳，这是 "迎客钟 "的声音。参加仪式的人们陆续敲响了钟声。

事实上，寺庙内有一口井，至今还保留着一个奇怪的传说。

自古以来，京都人就相信井底与阴间相连，如果从 "古屋卷 "下到井底，就能去到另一个世界。古今物语》讲述了一个人夜夜利用这口井前往阴间的故事。这个人就是平安时代早期（794-1185 年）真实存在的人。小野竹林的确如此。高村是一位官僚，也是一位中国诗人、他白天供奉朝廷，晚上则从陆道真之寺的水井中前往阴间，作为阎罗王的一只臂膀工作。据说

陆道真之寺（Rikudo no Tsuji）内的灯笼。这里有通往来世的入口）。

大约 10 年前，我为一篇关于魔法世界的报道访问京都陆道真之寺时，参观了高村过去通往阴间的那口井。当时，井里有一半是枯叶。据说这口井也已经干涸，没有任何打水的痕迹。顺便提一下，据说在对水井周围进行雕刻时，发现了许多地藏像。

高村传奇的主人公小野高村身高约 186 厘米，远远超过当时的平均身高。他还是一位杰出的中国诗人，甚至在皇帝面前也不怯场。另一个世界的能人除其他外，它还是一个 "神"，这一定会让人们感到恐惧，并产生离奇的传说。

高村像与阎罗王像一起供奉在该寺庙的殿堂里。在 "陆道"（Rikudo）仪式上，格子门会被拆除，人们可以亲眼目睹神像。由于不允许拍照，所以我们得以一睹高村像的风采。传说中，高村像威严、健壮、目光锐利，仿佛正凝视着另一个世界和这个世界--他的确是这样。

现在，在六道之辻这个地区，仍然流传着这样一个传说：一个女人死后在坟墓里生了一个孩子，变成了鬼魂，来给自己的孩子买糖吃。历史悠久的 "幽灵托儿糖果以及《丹棱太后九相图》，描绘了地狱的九个阶段（六道轮回）和尸体在六道轮回中的腐烂过程、西福寺有。

育儿鬼糖灯

虽然风葬的习俗已经失传，但在当地仍能看到六道的遗迹、京都人对这里既敬畏又尊重。故事到此就结束了。

京都的盂兰盆节是在陆道中峰寺举行的 "陆道舞"（Rikudo-mairi）活动，以迎接祖先的灵魂。

在与家人团聚一段时间后，亡灵们将在 16 日的戈赞篝火晚会上返回另一个世界。