自 7 月底以来，京都一直非常炎热。盂兰盆节和大门寺篝火晚会 ....... 给人一种夏天即将结束的印象。但还有一件事、源自京都的夏末重要活动。有。地藏节（以儿童为中心的宗教节日，装饰地藏像，尤其在京都；8 月 23-24 日）就是这样。与常见的 "盂兰盆节 "不同，盂兰盆节期间的主要演员是孩子因此，它也被称为 "儿童托盘"。在每个月的地藏盂兰盆节 24 日前后的周六和周日，京都各处的街角都会悬挂和点亮地藏盂兰盆灯。

地藏盆装饰。

地藏盆灯笼

从很久以前地藏菩萨（Jizo-san）是从地狱恶魔手中拯救儿童的守护神。它们被视为城市的象征。它们被供奉在街角和山中，是人们在祈祷交通安全时熟悉的存在。敬地藏王地藏盆是一种表达对日常生活感激之情的方式。这就是原因。

原产地平安时代（794-1185 年）这个故事可以追溯到据说小野高村（Ono Takamura）晚上从陆户真之寺（Rikudo Jino-ji Temple）的井中前往阴间，在前往阴间拯救在地狱中受苦受难的人们的途中，他遇到了地藏，并为之留下了深刻的印象，于是他雕刻了六地藏。据说这就是地藏盆的由来。

地藏 "是梵文 kshitigarbha 的音译。Kshitigarbha意为 "大地"，Garbha意为 "子宫"。地藏 "这个名字似乎是由 "Ji "和 "Garba "演变而来，"Ji "指大地，"Garba "指包裹（如子宫）。平安时代（794-1185 年），地藏菩萨的信仰在贵族社会中传播开来，但随着时间的推移室町时代（1336-1573 年），第一代将军足利尊氏信奉地藏，这种信仰在民间传播开来。我们被告知，他们确实这样做了。

现在，地藏盆祭终于临近，镇议会突然变得非常忙碌。从镇上的神社地藏菩萨被搬到新的地方，清洗、洗净、穿戴整齐，并在前面挂上灯笼。地藏放在三层或四层的平台上，用鲜花、水果、水和年糕等供品装饰，并挂上灯笼。

化了妆的地藏。

车库一角？ 装饰地藏菩萨本愿经。

准备就绪镇上的大人和孩子们聚集在一起，聆听祭司诵读佛经，有些地方还会举行滚珠仪式。活动还组织了幸运抽奖和游戏，并为孩子们准备了他们最期待的零食。

过去，地藏盆具有浓厚的宗教色彩。时至今日，仍有一些居委会通过在地藏盆上摆放写有逝者姓名的祖先牌位和纸张来祭祀逝者的亡灵，并举行感恩和追悼仪式。

不过，最近参加地藏盆的孩子越来越少，在一些居委会，可以明显看到只有成年人聚集在一起聊天。我对此喜忧参半。......

从祇园祭、陆堂祭、大门寺篝火和地藏盆开始。所有这些祭祀活动都是人们摆脱酷暑的乐趣和智慧的源泉，也将当地人民的心紧紧联系在一起。看到地藏盆，我就有一种夏末的遗憾和尽快感受秋天的渴望。并混合在一起、今年被奇怪的情绪所驱使它是

地藏盆日当天，这里和那里的小巷都禁止通行。