斩妖撒豆的起源是在京都吗?京都的节分情况
今年京都驱魔活动来了。这一天是 2 月 3 日,被称为节气。
这一天,父母和孩子们欢聚一堂。Oni wa - soto,Fuku wa - nai"。然后将豆子扔向食人魔,赶走它们,招来好运。之后,参与者吃下比自己年龄多一岁的豆子。
在每个家庭中,父亲都扮演着魔鬼的角色。由于今年是新时代名称改为 2021 年后的第一个节气,我们经常听到人们说:"今年我们要在家里举行扔豆子仪式"。
现在,节分扔豆子驱鬼。在采访京都的活动、风俗和历史研究者时,我获得了不少信息。由于这项活动每年都会举行,所以每次我都会公开相关信息,但这次我想写一写祛除妖魔的特殊药方 "mamemaki"。
我们为什么要举行扔豆子仪式?也就是说起源,京都。似乎在
国会图书馆数字收藏中的 "节文"。
平安时代的贵族、Katatagae "习俗,即人们为了避开不吉利的方向,在不同的地点过夜,第二天再前往目的地。有
大名鼎鼎的安倍清明和其他阴阳师就是占卜这种错误方位的人。他们根据日期和人的星座,为即将开始这种行动的贵族占卜不吉利的方位。
特别是在节气日,贵族们会比其他人住得更好,并在他们的好房间里撒上豆子以避邪。它说。
说到为什么要用豆子来驱除厄运?换句话说,你想知道它是否是驱散恶神恶魔的特殊药方。
恶魔正在被驱散。
国立国会图书馆数字典藏中的 "Chushingin Setsubun Tsuina,第 2 卷"。
这可能是佛教和阴阳五行学说从中国大陆传入时传到该国的一种民族习俗。京都鞍马也是如此,大约在第 59 代宇多天皇(867-931 年)时期、有这样一则轶事:鞍马山上的僧庄谷有一个妖怪试图袭击京城,人们向他投掷了许多烤豆,使妖怪睁不开眼睛,躲过一劫。显然,这则轶事是这似乎是扔豆子仪式的起因。
恶魔试图袭击首都
大山书院道场 Emakimono,来自国立国会图书馆的数字收藏。
然而用于投豆的豆子必须经过烘焙才有意义它说。
用于投豆的豆子
就阴阳五行占卜的秘密采访研究员、烤 "读作 "射",阴阳五行(木、火、土、金、水)中的 "金 "为妖。以下情况就是如此。这一点金易受火影响,会熔化金属制品。所以,火烤豆子是一种特殊的除魔方法他们认为这是个好主意。
但遗憾的是,为什么豆子必须是大豆呢? 我忘了问下面这个问题。
自古以来,在京都的商铺中,除了 "鬼吆喝,福吆喝"(Oni wa~gaishi, Fuku wa~nai)之外,还有 "福吆喝"(Fuku wa~nai)、大包的读音是 ooni(大鬼),人们的习俗是呼喊 "Oni mo uchi,fuku mouchi",既招鬼又招福。仍然存在。它、如果不能容纳大量货物,业务就不会蓬勃发展。据说它的意思是
节分活动在京都市的各个地方举行,包括以拥有约 800 个摊位而闻名的吉田神社和罗山寺,以及三部寺和北野天满宫。在这个喧闹的世界里,正是撒豆消灾、平安迎春的好时节。
吉田神社,2 月 2 日至 4 日在此举行节分祭。
什么是京都谜案探索?
京都市随处可见的传统。它不仅仅是一幅画,它秘密地存在于这个现代时代,并继续与人们共存。之前在《Leaf》月刊上发表过《京都的魔界探索》系列文章的Office TO两人,探索了1200多年来创造出来的京都神秘的“异”世界。我将在实际参观的过程中揭开这个故事的谜底。那个地方。 。