与尼丘圣人有关的纹章，在问答环节后成为第九代纹章。

堀川大道西侧的住宅区。沿着狭窄的街道前行，您会看到一块巨大的石碑和一座宏伟的大门。这里介绍的就是妙莲寺。寺庙的徽章是有三片枫叶的 "三叶枫"。
妙莲寺的历史表明，该寺早在 1294 年就已创建，当时位于现址以南的五条西院。酿酒师[柳屋]妙莲本因遵照日莲上人的遗愿来到京都弘扬日莲上人的思想，并在此皈依了日莲上人。妙莲寺的起源据说是柳谷家的宅邸被改建成了一座小殿堂，并改名为柳寺。由于天文宝庆之乱等各种法律上的困难，该寺逐渐衰落，并频繁更换寺址，但在 1587 年丰臣秀吉修建净乐台时迁至现址。从那时起，该寺庙作为佛教北溪派的寺庙在西阵地区屹立了 450 多年。

三叶枫在 1450 年左右被用作徽章，之后被移至西阵。据说，这是妙莲寺第八代首座日莲上人和第九代首座日一中人之间的一次问答引发的。妙莲寺总管佐野满辉先生向我们讲述了此事。
日久上人原本是佛教天台宗三井寺的住持。掌门是一个类似于校长的职位，负责指导僧侣。日秋上人与日莲上人对话，从天台宗皈依了莲花宗。他成为第九代传人。日久上人的父亲是今出川菊亭公，由于今出川的家徽是三叶枫，妙莲寺也决定使用三叶枫"。

在寺庙周围散步，寻找建筑物屋顶瓦片上的三叶枫。

事实上，除了三叶枫之外，妙莲寺还有另外两个徽章。重建妙莲寺的日莲和尚与伏见宫家关系密切，因此寺主观潮佩戴 "十四行菊纹"。该塔还使用与日莲圣人有关的 "鹤圆纹"。妙莲寺只在本寺举行活动时使用三叶枫徽章"。
三叶枫叶徽章只在重要场景中出现。不过，如果您仔细观察，就会发现建筑物的屋顶瓦片上也有三叶枫叶图案。在寺院内漫步时，可以边走边看。妙莲寺的许多建筑都毁于 1788 年肆虐京都的天明大火。寺门右侧的钟楼是一座珍贵的逃过一劫的建筑。钟楼建于江户时代初期，是日本罕见的袴越式钟楼。钟楼前有一棵大枫树，每到秋季，色彩斑斓的枫树与钟楼形成鲜明对比，历经沧桑的钟楼巍然屹立。
妙莲寺另一个独特的秋季竞赛项目是樱花。大殿前的 "御影敷樱花 "从秋天一直开到春天。Gokaishiki "是在 10 月 13 日（日莲圣人圆寂之日）举行的佛教纪念仪式。从那时起到春天，花期长达六个月。园内约有七棵树，花开得非常漂亮，"佐野说。在这里可以同时欣赏到枫树的红色和樱花的粉色，实属难得。

宁静的秋日，静静地欣赏推拉门上的画作和石头花园。

建筑内部还有更多景点。内殿的拉门画描绘了四季景色。这些画是由日本画家幸野丰和于 1981 年创作的。秋景扶桑画也描绘了红叶，让人时刻感受到秋天的气息。创作这些扶桑画的幸野丰和的祖父是日本画家幸野梅花。他在明治时代（1868-1912 年）创建了京都市立艺术大学的前身--京都画院，并以教授竹内诚夫和上村庄园而闻名。
长谷川东伯流派的壁画曾被放置在这些拉门画的位置。这些壁画共有 42 幅，现在被指定为重要文化遗产，存放在珍宝馆中，只有在博物馆对外开放时才能看到。这些画曾在一个特殊的场合被放置在奥书院里。佐野回忆说："那场面非常壮观。
被建筑物环绕的十六罗汉石庭也值得一看。据说该庭园是由参与建造桂御别墅的妙莲寺僧人行圆坊日修所建，昭和时期进行了修复。其中一些名石是丰臣秀吉从伏见城搬来的。据佐野先生说，从某些角度看，伏见宝塔和梦珠宝塔好像是以释迦牟尼佛为中心排列的。在枫叶变色的季节，在与枫树有关的妙莲寺度过宁静的秋日，静静地凝视庭院和拉门画。

作为家族荣誉象征的家徽，以及神社和寺庙特有的徽章（称为 "神门 "或 "庙徽"），起源于平安时代，当时宫廷贵族将徽章作为标记贴在他们的家具和财产上。
目前有 240 多种不同类型，其中最常见的是带有花叶图案的植物徽章，富含季节性植物。