与嵯峨天皇和菊花有关的著名关庙的标志。

该寺的前身是嵯峨天皇，他在平安时代初期建造了离宫嵯峨院。该寺后来由其孙子常乐亲王创建，并于 876 年成为寺庙。竹原先生也是佐贺皇宫前身大觉寺的执行董事，他向我们讲述了佐贺天皇的故事，据说他建立了平安时代优雅的王朝文化。嵯峨天皇非常喜欢菊花，据记载，他曾在 9 月 9 日举行过庆祝重阳节的宴会。嵯峨天皇擅长汉诗，有一首他在宴会上创作的诗。他还告诉我们，大觉寺是嵯峨插花流派的总寺院，该流派的重点是 "嵯峨天皇与菊花"。
嵯峨天皇在大泽池的菊岛摆放土生土长的菊花，并说："后世赏花者当以此为榜样"。这句话是嵯峨天皇的智慧结晶，也是他被誉为开山鼻祖的原因。不难想象，与菊花有缘的嵯峨天皇是这样使用菊花徽章的，但菊花徽章扎根的时间稍晚。菊花徽章是皇室的徽章。据说菊花纹章始于镰仓时代（1185-1333 年），当时是后鸟羽天皇使用的。在大觉寺，从镰仓时代（1185-1333 年）开始，后嵯峨天皇、龟山天皇和宇多天皇三代天皇一直担任主祭，直到江户时代（1603-1868 年）末期，与皇室有关的人世代担任主祭。因此，我们使用了菊花的徽章。嵯峨天皇深爱的菊花至今仍被用作寺庙的标志，他一定很高兴。

请注意布景中巧妙布置的徽章，以及与众不同的九瓣菊花。

大觉寺的寺徽是 "十六叶八层大手菊 "的八层菊纹，被正式指定为皇室徽章。我们询问了在寺院内可以看到的徽章点。
大部分殿堂都是从皇宫中实际使用过的建筑搬迁而来，因此从走廊的栏杆到门上的装饰，到处都能看到皇宫的影子。正如竹原先生所说，在神社入口前的祭祀平台入口处，迎面而来的是一个带有徽章的大帷幕。徽章威武的御门只在皇室正式参拜和追悼会等特殊场合开放，因此无法靠近，但从远处就能感受到庄严肃穆的气氛。
五大法王担任住持时，他的徽章是由八朵菊花围绕着一朵中心菊花组成的 "久代菊"。您可以在志木台入口处展示的法王使用过的徽章上看到该徽章，这在大觉寺中也是罕见的"。此外，还有许多纪念品可以带回家，如烙有菊花徽章的茯米饼、以徽章为月亮设计的红色印章书和吉祥物。他们还在网上销售商品，因此不能到访的游客也可以去看看。

千万不要错过大觉寺佐贺菊花展活动，这是献给皇室的大觉寺佐贺菊花的杰作。

平安时代在菊岛和大泽池畔野外生长的菊花如今已经看不到了，但他们自己种植的大觉寺嵯峨菊却被视为禁地。'这是一种细如发丝的古代菊花，种植高度为两米，以便从走廊上欣赏。一盆菊花种三朵，底部七朵，中间五朵，顶端三朵，形成'753'的图案，叶子从底部开始排列，代表四季，有黄色的枯叶、绿色的绿叶和嫩叶。花朵也有四种不同的颜色，同样代表四季。由于它们很容易受到强烈阳光和风雨的侵袭，大觉寺佐贺菊花保存会就像照顾自己的孩子一样照顾它们。每年 11 月 1 日至 30 日都会举办 "佐贺菊花展"，多达 800 盆佐贺菊花会在寺院内绽放。这些盆栽将被献给皇室，并被送往皇室成员的住所。我们非常感谢人们每年都期待看到它们。
大觉寺嵯峨菊仍然与皇室有着千丝万缕的联系。从竹原先生对菊花的详细讲解中，我们可以窥见大觉寺佐贺菊花保存会所付出的努力。经过精心保存的高品质菊花和菊花徽章值得一赏。

作为家族荣誉象征的家徽，以及神社和寺庙特有的徽章（称为 "神门 "或 "庙徽"），起源于平安时代，当时宫廷贵族将徽章作为标记贴在他们的家具和财产上。
目前有 240 多种不同类型，其中最常见的是带有花叶图案的植物徽章，富含季节性植物。