서국삼십삼소 제18번札所(서국삼십삼소)로 알려진육각당이다. 정식 명칭은 정법사(頂法寺)지만, 본당을 바로 위에서 보면 지붕이 육각형으로 되어 있기 때문이다,교토에서는 '롯카쿠상' 또는 '롯카쿠도'라고 친근하게 불린다..성덕태자의 창건'라고 전해지며, 꽃꽂이 연못의 발상지로도 유명하다.

육각당(정법사)

서국 삼십삼소.
관음영지 제18번札所로 알려져 있다.

 

이 육각당에는 사랑의 전설이 있었다.

헤이안 시대 초기. 왕비를 찾던 사가 천황은 어느 날 밤 이상한 꿈을 꾸었다. 여의륜관음이 나타났다,"육각당 버드나무 아래를 보라"라고 말했다. 즉시 황제가 육각당에 사람을 보내자, 경내 버드나무 아래 세상 사람이라고는 믿기지 않을 정도로 아름답고 좋은 향기를 풍기는 여인이 서 있었다. 이 시대에는 좋은 향기를 풍기는 여성이 미인의 조건 중 하나였다. 황제는 그 여인을 왕비로 맞아들여 총애했다고 한다.

그 전설에서,"육각당 버드나무에 소원을 빌면 좋은 인연이 생긴다"와 같은 것들'사랑이 이루어진다'라는 소문이 퍼져나갔다,인연과 사랑이 이루어지는 장소로 믿어지게 되었다.본당 앞의 버드나무 가지에 오미쿠지(おみくじ)가 묶여 있는 것을 자주 볼 수 있는데, 두 개의 버드나무 가지를 하나로 묶어 오미쿠지(おみくじ)를 묶어 놓으면 인연을 맺어주는 효험이 있는 것 같다.

육각당 경내의 인연 맺음 전설과 관련된 버드나무

 

또 하나,본당 앞에는 중앙에 둥근 구멍이 뚫린 육각형의 돌이 있다.가 있다.'배꼽 돌'라고 불리고 있지만,교토의 중심지라 해서 붙여진 이름같다.

육각당 경내에 있는 '배꼽 돌'

원래는 절 문 앞 육각거리에 있었다.것으로,메이지 초기에 경내로 옮겨졌다.이 돌은 헤이안쿄를 건설할 때 본당 위치에 길을 내기 위해 환무천황이 고민하다가 "조금만 움직여 달라"고 사람을 시켜 본당에 기도를 드린 곳이다,하룻밤 사이에 본당이 약 15m 북쪽으로 현재 위치로 이동했다.그렇다. 나중에 주춧돌 하나가 남았다고 한다. 그것이 지금 전해지는 배꼽돌로, '본당 고적의 돌'이라고도 부른다. 에도 시대의 『도쿄명소도회(都名所図会)』에는 배꼽돌이 경내가 아닌 절의 문 앞에 있는 것을 볼 수 있다.

"都名所図会』6권에서 발췌.
육각당 문 앞에 '배꼽 돌'이 있다.
(국회도서관 디지털 컬렉션 소장)

 

이 배꼽돌은 본토의 주춧돌로 알려진 것 말고도 또 다른 에피소드가 있다. 사실,물시계의 초석라는 것이다.

옛날에는 카모가와 강의 범람으로 인해 교토의 도시가 침수되었다,잦은 수해로 피해를 입었다.이 배꼽돌의 중심에는 막대가 세워져 있다. 이 배꼽돌의 중심에는 막대기가 세워져 있고, 그 막대기의 어느 지점까지 수위가 올라가면 도망간다고 한다.피난지시 기준였다고 한다. 그리고이 절의 종루의 종소리가 울려 퍼지고 사람들은 대피했다.

육각당 종루의 종소리

 

에도 시대,육각당은 하쿄의 마을당입니다,사람들에게 시간을 알린다때문에 정해진 시간에 '시종'이 울려 현대식 시계의 역할을 하고 있었지만, 화재나 홍수 등으로 인해재난이나 전란이 발생하면 종을 울려 알려주는 경보의 역할을 한다.도 수행합니다,교토 사람들에게 없어서는 안 될 것들였다.

6월 10일은 '시간의 기념일'로, 671년 일본 최초로 천지천황이 누각(漏刻)을 만들어 북과 종을 쳐서 백성들에게 시간을 알린 날이라고 『일본서기』에 기록되어 있다. 누각은 중국 당나라에서 전해진 물시계를 말한다. 기원전부터 이집트에서는 사용되었다고 한다.

시계가 없던 시절, 교토의 마을에 시간과 재난을 알렸다고 전해지는 육각당의 종은 이제 자동화되었다고 한다. 시대의 변천을 느끼게 하는 '시간의 종'. 스마트폰만 들여다보면 시간을 알 수 있는 현대에는 그 역할이 끝난 것처럼 보인다. 하지만 원폭 투하 시간이나 종전 기념일, 연말 제야 등에는 사람의 손으로 육각당의 종을 쳤다,교토의 거리에, 사람들의 마음에, 그 음색을 깊게 울려 퍼지게 하고 있다.